标题：超生被罚32万：我想起了为高升让亲侄胎死腹中的村干，也谈生育权 内容： 近日，广东某夫妻因超生被罚32万一事引起网友热议。 比起广西某地生了9个孩子还能享受每月4000元低保的90后夫妻，网友直呼气不过！ 成家、立业是人生大事，百姓关注的无非工作、结婚生子等事。 所以，每年出台的婚姻、生育等政策，都会猛烈撩拨人们的心弦。 然而，我国人多地广，政策的实施总会遇到各种情况，所以有时显得“乱象丛生”。 一、认识人性：一个极端案例，为高升而让亲侄胎死腹中的村干广东夫妻这件事一下刺激了我的神经，勾起了很多埋在心底的记忆 。 所有30岁以上的人，都对二三十年前禁止超生的事情不陌生，甚至是刻骨铭心。 当时抓得很严，我是土生土长的农村孩子，不了解城里的情况，但是听说了很多农村的故事。 而农村这种社会底层恰似素颜相机，反映了人性最真实的一面。 故事是这样的：当年，我们村的村长和我家住在一个巷子里。 以前的时候，村长权力不大，对谁都点头哈腰，大家都觉得他本人性格不错。 后来，禁止超生的政策出台了，上上下下十分重视，抓得特别严。 主管这件事的人在当时拥有特别大的权力，毕竟，孩子永远是家庭的重心，能拿捏孩子生命的人当然很受人们敬畏。 从此，村长好似变了一个人。 当时，农村家庭有四五个孩子很正常，哪儿有不超生的。 他花钱雇了两个狗腿子，从早到晚整天在村里到处罚。 不听话的上报，直接被抓去坐牢，孩子不知所踪。 他活脱脱像个地头蛇、恶霸。 起初，人们还能托关系送点钱、送礼给他，保住孩子。 后来，上级查下来了，对他有所警告。 他为了保住自己，顺便高升，于是加大了惩罚力度，所有超生的一律上报，钱、礼一概不收。 一句话：他要拿孩子的生命，换自己的官命。 他弟媳家已有两个女儿，为了要男孩儿，又怀了孕。 到医院托人检查后，的确是个男孩儿。 好不容易盼来个儿子，他们不惜一切代价要生下来，哪怕砸锅卖铁，花光所有钱去送礼。 可他用计把弟媳骗到城里医院，直接把孩子做掉了。 后来，他弟弟气得卧病不起，弟媳也疯了。 古人曰：亲亲互隐。 意思是：亲人如果犯了错，自己出于亲情不愿揭发，这是不违背道德和法律的。 因为，这是人性。 而这位村干部，在仕途利益面前，已丧失了人性。 后来，他没有高升，还是村干。 政策实施几年过去后，他成了村里人人喊打的过街老鼠，50岁不到就因病死了。 二、深入思考：个人和国家间关于生育权的权力让渡一味地发泄情绪没用，还应深入思考这件事：个人的生育权由谁决定？ 虽然有些政策不当，但国家的处罚有无道理？ 我们从原点开始思考，先把问题确定在一定范围内，才能精准分析、作答，避免许多无脑的争论。 这个原点是：个人是否要结婚？ 结了婚是否要生孩子？ 生几个孩子？ 个体意识很强的人肯定会立马回答：我可以不结婚，结了婚不生孩子，如果生的话，想生几个就生几个。 一句话：老子个人做主。 但很抱歉，现实并非如此。 伟大的思想家马克思有句经典论断：人是社会关系的总和。 也就是说，除了生活在瓦尔登湖的梭罗那种极端个例，绝大部分人都是生活在社会集体中的。 那么，必然要受到社会中伦理道德、法律的制约。 所谓伦理道德、法律，本质上就是人与人的约定。 我们再思考，这个社会集体，在很久以前是部落，后来演变为国家。 那么，作为社会集体的最高表现形式，国家与个人的关系是怎样的呢？ 伟大的西方哲学家霍布斯在其成名作《利维坦》中早已做了详尽的解释。 没有伦理、法律的社会中，人是彻底的自然人。 那么人们想干啥干啥，今天抢个劫，明天杀个人，无拘无束。 关键是，你是这么想的，别人也是啊！ 所以，为了保护自己，人们会发生争斗。 争斗不可能每天上演，所以，人们要签订和平共处协议，也即：每个人都约束自己，让渡一部分权力，这样才能保护自己和他人。 同时，人们形成了政府组织，由其执行协议，惩罚不听从规定的人。 《利维坦》将此解释得赤裸无余。 所以，我们回到原点问题。 生育权固然归个人所有。 但个人也要听从集体的伦理道德、法律规定。 一个集体想要可持续发展，要保证人口适量，所以，人多的时候要少生，人少的时候要多生。 这种命令，以伦理道德、法律的方式执行。 并在现实中灵活运用。 所以，我们对那个问题的回答是：可以不结婚，结了婚可以不生孩子，但你肯定会受到周围人异样的眼光，即潜在的道德批评。 而结了婚要生孩子的话，必须依法生育，不能超生，否则违法，一定要受罚。 一句话：为了集体的利益，最终其实是为了保护自己和他人平等的权力。 试想：以河南为例，人口过亿，如果不禁止超生，人口会是几个亿？ 资源有限，这势必加重河南的人口负担，不利于经济发展。 换作其它地方，甚至全国，也是如此。 那么再想，人口多的河南要少生，人口稀少的西藏、广西少数民族等，就要多生，以维护社会稳定。 这是一个道理。 三、思考后的实践：一种人文关怀的视角，如何更好地执行生育政策既然我们承认个人要听从集体的命令，不听就要受罚，那么问题就在于：集体怎么罚，如何规范执法行为？ 首先，我们要从根源上思考人们为什么要超生。 城市我不清楚，农村是因为重男轻女。 之所以如此，是因为男性在农村意味着劳动力和防御力量。 男人多，可以多干农活，多挣钱。 同时，如果遇到别人欺负了，还可以组织起来保护自家。 这是很现实的情况。 那么，我们就要从上到下逐渐淡化这种思想。 方法是：依法维护农村秩序，禁止暴力。 同时，提高农村经济水平，发展多元化经济模式，改变传统的以男性生产力为主的单一经济。 其次，规范执法行为，法律和道德兼顾。 早年的法治体系不健全，存在很多漏洞，人管制度，而非制度管人。 这已形成共识。 但近年来，随着国家高度发展，已形成完善的法律法规。 执法从严已是事实。 现在要想的问题是：法律和道德兼顾。 比如广东这对儿夫妻，收入微薄的他们是社会底层，思想观念还很保守，也不具备强大的抗风险能力。 而罚款32万，明显是针对中等偏上水平的人收到，即便是平均水平，但这对儿夫妻远远低于平均水平，不能“一视同仁”！ 现在连银行卡都封了，就有些过分了。 丧失了人情味儿！ 舆论压力下，广东地区给出解释，表示可以分期付款，而且会酌情考虑。 但显然，这种回应是苍白无力，甚至更让人生气。 广东番禺地区，要好好反思自身，规范执法，更要从实际出发，让执法多一些人文关怀。 只有这样，才能让百姓心悦诚服。 希望其它地区能从中引以为戒！ 在我国，孩子是家庭的重心，拿捏孩子生命的人或机关当然备受敬畏。 但希望他们能成为公平正义的代表。 为了高升而让自己亲侄子胎死腹中的村干，这样的人，再也不要有了。 一个也不要有！ 【作者简介】我是@枸杞鸡汤和西西的诗，头条官方认证优质情感领域创作者，国内C9、华东五校研究生。 一个不正经地聊哲学的正经男人，喜欢边喝枸杞鸡汤，边品人生五味。 座右铭：在不断打脸中不断成熟。 发布时间：2025-05-04 00:56:00 来源：术灿网 链接：https://www.shucan.cn/book/8703.html