标题：有这4种“面相”的人，一生都很富贵 内容： 有人说：“相由心生，境随心转。 ”也有人说：“知人知面不知心。 ”可见，人的面相，和心灵是相通的，是内在和外在的关系。 若是一个人希望自己一生富贵，就得积极改变自己的内心，而改变的具体表现，就在脸上。 面相，就是一张无形的名片，还是自己的境界。 01面带红润，身心健康。 达尔文认为：“人类是唯一会脸红的动物，红脸是最独特和最具人类特征的表情。 ”红脸了，说明一个人有羞耻感，能够知道什么能做，什么不能做。 万一做了违背道德的事情，马上就会警觉起来，并且督促自己去改正。 这是心灵健康的体现。 在戏曲中，我们用红脸来代表“正义、善良”。 比方说，表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉；春秋时的颖考叔、太乙真人等，都是用红脸来说明其是正面人物。 那些做了坏事，面不改色心不跳的人，多半是道德素质已经很低了，心灵有问题。 另一方面，红扑扑的脸，也说明了身体健康；精神状态也更好一些。 从生活角度来说，富贵的生活，往往用“大红”来表示。 某家人，过得红红火火，就是家庭富有、贵气的意思。 保持做人的羞耻感，滋润自己的身体，总是没有错的。 02敢于黑脸，做人真正。 “黑脸的包公”，这句话，我们耳熟能详。 包公是宋代的包拯，因为铁面无私，断了很多案子，被老百姓点赞。 有一年，包拯接了一个案子：政治家章俞的儿子章惇，翻墙的时候，踩伤了邻居老太太。 一个顽劣的少年，有为官的父亲撑腰，被告发了，也是底气十足的样子。 人们都来围观，看看包拯如何对待“上司的儿子”。 经过一番审讯，包拯让章惇赔偿老太太，完全不顾私情。 人与人交往，人在社会上混，该拉下脸，就拉下脸，这是黑了脸，但是做人的原则，也就体现得淋漓尽致了。 《圣经·旧约》里有这样一句话：“水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。 ”脸色变黑了，但是人心变红了，这样的人，不会有祸害。 就是别人给自己泼脏水也不怕。 日久见人心，脏水被洗掉、晒干，人心还是会冒出来，经得起各种考验。 相反，那些不敢黑脸的人，总是唯唯诺诺，顺从别人，就会迷失自己，甚至会跟着别人的节奏，犯错误。 这是不可取的。 03总有微笑，生活祥和。 当你笑起来的时候，好运气就会到来。 清朝时期的读书人李根云，习惯性笑着低头，给雍正皇帝留下了好印象。 雍正大笔一挥，写道：“聪明人，因其伶透，着暗记名补青州。 ”很快，李根云就做了青州知府。 小官员石杰，天生就有好脾气，被雍正点赞：“人着实去得，相貌有福泽。 ”这样一句话，让石杰做了候补知县。 不管和谁打交道，你的相貌如何，会带来不同的效果。 相貌不好看，没有关系，你可以微笑。 对人笑一笑，气氛就变好了，社交圈就祥和了。 你要做什么，也能得到大家的帮忙。 我们常常用“眉清目秀”之类的词语来形容一个好看的人，其实是给出一个暗示——这个人值得交往。 《菜根谭》里写道：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ”保持微笑，还是心态平和的体现，能让我们有更多的时间和精力去欣赏世界，去感悟美好的生活。 平常，你生气地吃饭，肯定是不香甜的；要是开心地吃饭，就香喷喷了。 不论遇到什么，都要笑一笑，坏事一笑而过，看透了就笑着低头，好事笑着迎接。 哪有什么不富贵的？ 值得一提的是，笑容一定要真诚，不要笑里藏刀、皮笑肉不笑、嘲笑别人。 04面色刚毅，笃定前行。 很喜欢这样一句话：“二十岁的脸是天生的，三十岁的脸是生活雕刻的，但四十岁的脸，是你自己造就的。 ”身体发肤受之父母，我们的大概样貌，包括身材，都和父母息息相关，这是一脉相承的道理。 可是，人到了中年，你要变成什么样子，就完全取决于你自己。 中年时，有人一蹶不振，有人风生水起，有人瞎混，还有人变成了啃老族。 那些脸色刚毅的人，也许走得很苦，但是一定不会迷茫，并且注定会走远，未来可期。 更重要的是，享受人生的过程，也是幸福的。 人生越困难，越要咬紧牙关，你会发现自己的命运，在持续变好。 牛顿说过：“胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。 ”挫折和痛苦是来渡你的，若是你逃避，那么你就注定不能到幸福的彼岸，错失良机。 05如果你当下很苦，也不要抱怨，放弃人生，要积极改变自己的“相貌”。 唐朝时的裴度，家庭穷困潦倒，算命先生说他“一脸倒霉相，命该横死”。 他没有在乎，而是积极生活。 有一天，他在庙里读书，有人来上香，把名贵的玉带落下了。 他捡起来，想尽办法送给上香的人。 算命先生再见裴度，非常惊讶，因为裴度一脸慈悲、目光澄澈。 后来，裴度做了宰相。 他还给自己画像：“尔身不长，尔貌不扬。 胡为将？ 胡为相？ 一片灵台，丹青莫状。 ”人啊，带着善心，坚定地行走在天地之间，富贵相，自然而来。 从今往后，不断修炼德行，提升智慧吧。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 发布时间：2025-03-12 09:56:48 来源：术灿网 链接：https://www.shucan.cn/book/2498.html