标题：农历十月有哪些节日 农历十月一日各个地方的习俗

内容：
人们拥有上万年的历史，从古至今经历了一次又一次的文化革新。

在这灿烂的人类文化中，自然而然会流传下一些为生活和生产而创造的民俗文化。

那么在我国的文化里，农历十月份会有哪些节日呢？

接下来就让我们一起带着这个问题，来了解一下吧。

农历十月有哪些节日十月初一 ，十月朝，寒衣节，又称祭祖节。

十月十五 ，道教下元节 ，水官禹的诞辰。

农历十月一日各个地方的习俗寒衣节相传起源于周朝，《诗经豳风七月》记载七月流火，九月授衣，意思是农历九月开始天气逐渐转凉，人们也开始为越冬添置御寒的衣服，因此寒衣节也被称为授衣节。

由于十月刚入冬，九月授衣过早，宋朝时期这一习俗就被移至十月朔日。

民间将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大鬼节。

广西广西南宁，多在十月初十修理祖坟，举行冬祭。

此时天气渐冷，人们制纸衣焚化于坟前，叫送寒衣，以表示关怀追缅先祖之情。

山西山西部分地区一般要到坟地进行，雁北地区和晋中遥等地，傍晚妇女要在门外放声大哭。

临县旧日传有一首诗：粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。

御寒泉台能否用？

但闻悲声顺耳来！

既写出了送寒衣的情景，其传说提出了疑问。

吕粱地区民间家家用彩纸剪衣到坟上焚化，称送寒衣。

民间送寒衣时，还讲究傍晚到十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，意为救济些无人祭祀的绝户摹嚷，以免送给亲人的寒衣等物被他们抢去。

山西讲究服斩衰的儿女，孝满三年，十月初一换常服。

迁坟合葬也习惯在十月一进行。

十月初一，民间妇女忌出行，多数人这天会吃荞面、莜面。

河南在豫西一带，当日晚饭后，人们端上托盘，或提个竹篮，放上用五色纸做成的衣服和阴钞及一碗饺子，来到自家大门外或大路边致祭。

先用草木灰撒五个圈，以代表祖宗五代；一边另撒一个，代表那些孤魂野鬼。

灰圈要留口，面向坟墓方向，然后口念祭语并烧掉衣物和阴钞，把饺子连汤泼洒到纸灰上。

如果没有墓地或亲人在外地的，则在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣，为先人送衣、送钱。

许多地方还在门口路边放置灯盏，为鬼魂照明，俗称放路灯，郑州人称放散灯。

随着大多迷信活动的废止，大部分地区只是在十月一儿烧纸送衣来寄托对亲人的哀思。

北京民初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸，它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。

粉红色的印上白色图案；白色的则印上青莲色的图案；黄色的则印上红色图案（一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案）。

也有用素色纸的。

总之，只是象征性的东西。

有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。

还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。

不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。

山东每年的农历十月初一，也是山东人为逝去的亲人上坟的日子，他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上，向祖先报告一年的丰收成果。

除了这些之外，他们也会用彩纸剪成衣服，为祖先焚烧，表示十月一，上坟烧寒衣的意思。

鲁西南一带，寒衣节上除了准备寒衣外，还以亡者生前喜爱的戏曲或神话故事为题材制作纸扎供阴间娱乐。

江苏受中原影响江苏地区也有送寒衣习俗，要将各种冥衣装一红纸袋里，上面写明亡者的身份及姓名，初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，而后拿到门外焚化，同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新。

其实，这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先，祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现。

其它地区中国一些地方在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。

安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

发布时间：2025-12-17 14:37:52
来源：术灿网
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