标题：道观大全之济南华不注山

内容：
道教是我国的一个本土宗教，创立至今已有千年的历史了，是我国影响最深的两大宗教之一。

道教认为，居住在三十六洞天和七十二福地有利于得道成仙。

所以，一些世界级道观都修建在高山之上。

大家是不是对这些道教名山很好奇呢？

现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全吧。

道观大全之济南华不注山　　简介华不注山又名华山，金舆山。

地处济南市东北角，位于黄河以南，小清河以北。

古时称华不（fū夫）注，为历史名山。

盖其名取自于《诗经小雅常棣》，其诗曰：常（棠）棣之华，鄂不？

？。

华即花，鄂不即萼跗，谓之花蒂。

山名华不注，意为此山如花跗注于水中。

特色景观　　自然景观此山，平地突起，景色壮美。

北魏郦道元在《水经注》中描述说：单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。

青崖翠发，望同点黛。

唐代时四周水域亦称莲子湖，浅水稻溪，沼泽芦荡，水村渔舍，胜似江南。

北宋以前，华不注山周围全为水域，称鹊山湖，远远望去，此山像在水中含苞欲放的一支荷花骨朵。

唐代大诗人李白在《古风五十首》的第二十首中形容道：昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻拔，绿翠如芙蓉。

芙蓉，即荷花。

山上藤攀蔓连，盘根错节。

草中乱石横亘，蹊径芜塞。

山体陡峭，由鸟道而上，多憩方能登其巅。

顶峰倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷纾。

极目远眺，泰岱连绵，云气苍茫；黄河逶迤，大桥飞架；齐烟九点，远近点缀。

每当秋日，天高云淡，大雁南飞，层林尽染，景色更加奇绝。

元代书画大家赵孟頫曾绘《鹊华秋色图》，流传至今。

后人又将此景命名为鹊华烟雨，列为旧时济南八景之一。

人文景观　　春秋古战场华山之所以着名，还因为它是春秋时代的古战场，齐晋鞍之战即发生于此。

《左传》记载，鲁成公二年（前589年），齐顷公亲率大军在今济南北马鞍山下摆上阵势，与？

克率华山全景领的晋军进行决战。

齐顷公骄傲轻敌，言称灭此而朝食，不给战马披上铠甲而参战，结果，齐师败绩。

齐顷公被晋军追逼，三周华不注，幸得大臣逢丑父与之更衣换位，并佯命其到山脚华泉取水，始得趁机逃脱。

华阳古宫山上古迹甚多。

金兴定四年（1220年），道教全真教宗师丘处机的弟子陈志渊在山南建华阳宫，内祀五帝：东方青帝，南方赤帝，中央黄帝，西方白帝，北方黑帝。

明嘉靖十一年（1532年），山东巡抚袁宗儒改名为崇正祠，正殿祀逢丑父、闵子骞，两庑分别祀铁铉等二十二人和黄福等十九人。

明万历时复称华阳宫，祀四季神。

明清两代，还建有泰山行宫、三元宫，分别供奉碧霞元君和天、地、水三神。

祠旁旧有清泉，澄澈甘美。

整座庙宇，有殿有庑，有亭有台，脊连檐牵。

如今，华阳宫尚存，四周由墙垣相围，院内古柏参天，虬盘鳞结，郁郁森森，四季鸟鸣。

宇侧、岩壁、林间，碑碣林立。

华阳宫壁画自2010年，济南华阳宫发现大量清末民初道教壁画。

其中一组反映了碧霞元君自出生到得道成仙的全过程，是省内唯一，国内罕见。

壁画在文革期间受到破坏，被涂以白粉，后由考古发掘重见天日。

　

发布时间：2025-11-23 11:11:56
来源：术灿网
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