俗语“一月不上两次坟，一人不上两年坟”，是什么忌讳，有道理吗

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文 |云霄钰

编辑 |云霄钰

前言

每逢清明节，古人总要扫墓上坟，以示哀思和追思，“孝顺父母，重视祖先”，这是中华民族自古以来的传统美德，“一月不上两次坟，一人不上两年坟”这句看似无关痛痒的俗语，却隐含着我们民族一种独特的文化习俗，你知道这句话是指什么意思吗？

上坟的传统习俗

上坟是中国古老的传统习俗之一，它源远流长，富含中华民族的文化内涵，上坟不仅仅是表达对先人的哀思和怀念，更是一种弘扬传统美德、家庭和睦的重要方式。

在古代，由于科技发展水平有限，人们普遍都是信奉祖先崇拜的，认为先人的魂魄依然存在，并且还会保护着子孙后代，为了表达对先人的敬意，每逢重要节日或纪念日，人们便会前往先人墓地进行简单而虔诚的祭祀活动，这就是上坟的由来。

随着时代变迁，上坟已经成为了一年一度的重要民俗活动，尤其是以清明节期间最为盛行。

在上坟前，家族成员要提前打扫墓地，准备祭祀用品，在上坟当日，全家老少都要穿上素净的衣服，携带香烛纸钱前往墓地，沿途也要肃静，不喧哗，到达墓地后，首先向墓碑顶礼，然后焚烧纸钱、上香，最后摆放祭品，如鲜花、水果等。

在祭祀过程中，后人往往会向墓碑倾诉一年来的家庭变故或自己的心路历程，以此来表示亲密和尊重，当祭祀完毕后，墓地周围也要打扫干净。

在长期的发展中，上坟逐渐形成一定的仪式和规范，比如墓地要选择风水宜人之地，墓碑要竖立整齐，上坟要选择黄昏时分，不宜喧哗，孕妇和身体虚弱者不宜前往等。

这些规定虽来源于迷信，但也包含了对先人及自然的尊重之意，时至今日，上坟仍是一个重要的民俗活动，但其内涵已发生改变，如今上坟更多地是子孙后代表达哀思、缅怀先人的一种方式。

中国人为什么重视上坟

扫墓祭祖的习俗可以追溯到远古时期，早在新石器时代，中华先民就有祭拜祖先的习俗，他们会在死者墓穴中放置食物、工具等生活用品，以供死者使用。

到了商周时期，祭祖活动更加系统和规范，每个皇帝死后，都要立庙供奉，而普通百姓也会在一年之中选择节日祭祖，以示哀思和纪念。

这种扫墓祭祖的习俗，源自中华民族崇尚孝道的文化传统，孔子曰：“夫孝，德之本也。”中国自古重视孝道，把孝敬父母和祖先作为人伦之本，人们通过扫墓祭祖来纪念祖先、传承祖训、学习祖德，使孝道得以世代相传。

随着历史的发展，扫墓祭祖的内涵也在不断丰富，清明节逐渐成为其中最为重要的节日，清明时节气候温暖，万物复苏，古人遂选择此时扫墓追思先人。

清明节，是中国最重要的传统节日之一，每年这一天，无数人都会回到老家，上山入墓，为逝去的亲人扫墓、献花、烧香、烧纸钱，这已经成为中国人独特的文化习俗。

那么，为什么中国人会如此重视上坟扫墓、祭奠先人呢？其中蕴含着怎样深刻的文化内涵？

这一行为最重要的是与中国人的信仰有关，在中国，并没有像西方那样共同信奉的宗教，中国人的信仰，就是自己的祖先，我们尊敬祖先，感念他们的付出和奉献，希望延续他们的精神和香火。

而上坟祭拜，也正是表达这种情感的方式，从古至今，中国人就讲究“祖宗法则”，认为祖先的精神永远活在后人心中，需要用祭祀等仪式来纪念和传承了，这种信仰观念源远流长，也是中华文化的重要组成部分。

除了信仰，这也与中国悠久的儒家文化传统有关，众所周知，孝道是中华民族的核心价值，也是中国文化的灵魂，“尊老爱幼、崇尚祖先”，这些思想已经深深植根于中国人心中。

每年的清明扫墓，也正是能肯出中国人对先人和长辈的崇敬，在儒家文化影响下，中国形成了重视祖先、尊重老人的社会风尚，这与西方社会存在明显差异。

然后就是，扫墓也中国人面对死亡时的态度，在中国文化里，死亡不意味着结束，而是生命延续的一部分，只要后人还在怀念逝者，那么他就不会真正离去，每年清明上坟，也正是维系着这种精神纽带的重要方式。

最后，这是中国人独特的亲情表达，扫墓时，全家老少围坐一起，这是中国式的亲情团聚，把先人的事迹讲出来，让晚辈们认识自己的根，在中国，家庭观念非常强，家人之间有着密不可分的联系，清明扫墓就提供了一个难得的机会，让分散各地的家人回家团聚。

所以扫墓祭祖作为中华民族古老的文化习俗，经历长时间的演变，显示出民族自信和文化魅力，清明扫墓绝不仅仅是一种传统习俗，而是汇聚了中国人的信仰追求。

一月不上两次坟

上坟祭拜是表达孝思的重要方式，但频繁上坟也是有不妥之处，“一月不上两次坟”这句话就是提醒后人，上坟要遵循适度的原则，不能过分频繁。

首先，兄弟姐妹应该共同上坟，比如当父亲去世后，兄弟姐妹却各自为政，你上一次，我上一次，这样的行为就会令大家非议。

而当他们商定好每逢节日齐聚老家，一同前去祭拜时，村人则会称赞他们和睦，由此可见，共同上坟可体现家庭和睦，若兄弟姐妹各自为政，则是会被视为不孝。

然后，就是上坟不可过分频繁，比如当父亲去世后，孩子每周都会去坟前痛哭，这样的行为民间有一种说法，就是会使父亲之魂长留在人间，古人云，“死者已逝，生者当自爱“，因此过分哀伤反不可取。

随后各地的节日不同，也须酌情而行，比如有的人籍贯是南方，每年是在清明前后上坟，而今年他居住在北方，邻里以寒食代清明祭扫，那么他就不宜固执己见，而应顺应当地习俗，避免当月多次上坟。

此外，上坟次数还与去世时间相关，老人新葬，子孙可频繁上坟以表达哀思，但过了忌日便应适当减少，“一月不上两次坟”的意思在于引导后人上坟要讲求适可而止，共同奉行，顺应当地，并视去世时间而定仪式。

一人不上两年坟

当亲人离世，为了表示孝心，子孙后代常常会定期前往其坟墓前凭吊悼念，在我国古代社会，这种行为更是被赋予了许多意义。“一月不上两次坟，一人不上两年坟”这句民间俗语，就体现了其中一些观念。

“一人不上两年坟”这句话为这一古老的礼仪规定了时间的界限，按照古人的理解，坟墓不仅仅是逝者的长眠之地，也是象征了一个家族的根脉所在，每逢在重要节日时，全家老少前来扫墓、献花，可以增进兄弟姐妹的感情，让年轻一辈孝顺父母的美德得到展现。

因此，即便远在他乡谋生的子女，每年也会回家去看望故去的长辈，这种习俗一直持续到今天，“一人不上两年坟”有两种意思，第一个意思“两年”，准确说来是指第二年。

整句意思是，要在祖先过世的那一年内完成丧事，不可拖延至来年再办，这并非铁律，而是于殡葬习俗衍生而来，我国古代讲究“新年新气象”，一切事务当在年内了结，以示周全。

若不慎把丧事拖到第二年，则被视为不敬、不吉利，所以子孙后代当努力安排，尽量在年底前完成各项仪式，若因特殊情况无法做到，也可以提前在百日或三七五七时一并办理，不必拘泥于算计日子。

“一人不上两年坟”第二个意思也就是说，哪怕是远在外地工作的子孙，每年春节也必须回家祭扫父母作为孝道，比如有的人原本在城里打工，但他的父亲已经去世了，按照村里的规矩，他必须在春节前回家给父亲上新坟，如果连续两年都不回来，就会被视为不孝。

结语

如今我们的社会变迁迅速，许多传统思想和价值观也在这股时代洪流中面临冲击和反思，对于先祖崇拜等传统习俗，我们应慎重对待，既不可一味排斥否定，但也不可固步自封继续盲从。

“一月不上两次坟，一人不上两年坟”这句话也是注重的告诉我们人家族要团结，人不能忘本，到了特殊的日子时，应该与家人一同前去祭拜。