端午节的起源，竟来自于古人奇怪的观念：五月大凶诸事不宜

有人说，伟大的浪漫主义诗人和爱国者屈原，用自己的生命，为我们带来了端午节小长假和清香的粽子，对国人的贡献极大，影响深远。这是人们对屈原的忠君爱国思想的最高褒奖。因为家国一体意识强烈的中国人，天然地崇拜爱国者。

所以，因为国家的灭亡而以身许国的屈原，备受尊崇。

而屈原的死，始终是个谜。一种普遍的说法是屈原投江而死，还有说法认为，屈原死于一场精心构筑的谋杀。

有人认为，在端午节龙舟竞渡和吃粽子的习俗中，是对屈原遇害现场的还原：

屈原在被放逐的过程中，一直受到政敌的追杀，屈原乘着小舟逃走，后面的敌人驾驶大船追赶，龙舟竞渡就是还原了屈原在汨罗江上的逃命的过程。而包粽子则是还原了另外一个场景：敌人抓住了屈原，把他捆绑起来投入江中。从这个意义上来说，屈原并非投江自杀，而是被人暗杀而死。

总之，屈原是带着对故国的灭亡深深的失望，带着怀才不遇的一腔悲愤而死的。

古人非常重视四季的起始点，比如冬至和夏至。崇尚天人合一的中国人，相信四季轮回象征着生命的萌发、蓬勃和老去。冬至到来之时，是一年中阴气最重的时候，而古人认为，事物发展到了极点，将向它的相反方向发展。道家的老子就有祸福相依的观点。在阴气最终的冬至过后，阴气开始逐渐消退，阳气逐渐上升，进入了万物生长的阶段，随着时间的推进，阳气在夏至这一天进入了最高点，同样，古人认为，在夏至过后，阳气逐渐消退，阴气开始上升，生命进入逐渐衰老的阶段。也就是说，五月是阴阳二气激烈斗争的时段，因此，五月是凶月。

基于这种认识，在整个五月人们的行为必须小心翼翼，好多事情能有禁忌。比如汉朝人认为，五月份不要盖房子，否则房子主人将会成为秃头；五月份被提拔当官，那这一辈子也许就原地踏步了；五月不要生孩子，否则这个孩子将是不祥之物，男孩对父亲不利，女孩对母亲不利，总之五月份出生的孩子对父母的威胁很大。大名鼎鼎的战国四公子之一的孟尝君田文，因为是五月出生，父亲田婴一度想把田文扔了当弃婴。老一辈的杭州人认为，五月不能结婚不能乔迁新禧，北京人认为正月善而五月凶。

所以，不管是夏至还是端午，驱除瘟疫邪恶保护自我平安，才是主要目的。在汉朝时，人们就用青、皇、赤、白、黑等五种颜色的丝线合成细索缠在手臂上，以驱除瘟疫；女孩们要用兰草泡水洗澡，这些都是驱除瘟疫。这个习俗在宋朝时候还大行其道。苏东坡在端午节这一天，别人都写什么吃粽子龙舟竞渡的大场面，他偏偏写了他最爱的小妾朝云用兰花泡澡的香艳场面。苏东坡这样写道：《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。你看，美丽的朝云，彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，驱的不是邪，看起来是在诱惑苏东坡。

为了驱邪，人们还用菖蒲关在门上用以驱除恶鬼，人们要喝雄黄酒，妇女们出门要戴石榴花，其深层次原因是，这些植物都有驱除蛇虫、瘟疫的作用。

端午节龙舟竞渡的习俗，同样来自于是先人们的食物崇拜。当然我们可以认为，这是纪念伟大的爱国者屈原，毕竟要让节日充满仪式感，需要更多的具有文化内涵的传说。不管你是否承认，屈原的故事是显然是后人加上去的解释性传说，主要是为了表达对屈原的崇拜和哀思。这就像中国禅宗大盛之后，就有了佛祖拈花微笑以心传心的故事一样。

事实上，龙舟竞渡的习俗，来自人们对水的崇拜。万物皆靠阳光与水，因为水是生命之源。在以农业为生存根本的时代，水就是最重要的生命源泉。因此，讨好水神、雨神是先人们宗教仪式的主要内容。因此，在长期的文化演进的过程中，龙舟竞渡成为端午节的民俗必备节目了。当然，闻一多先生认为，龙舟竞渡反映了江南一带人们的古老的龙图腾。其实，崇拜龙也是为了求雨，因为在古人的观念中，云从龙风从虎，而云是能带来雨水的，而雨水是生命的守护神。