《易经》基础（七）

五行的属性:

《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”

金：凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。

五行与八卦

后世所盛行的五行学说，就是古代先哲们从《河图》、《洛书》中悟出并创立的。古代先哲认为，宇宙太极化育万物，太极生出天地两仪，两仪又生四象。四象是四个时空的结合体，即东南西北四方与春夏秋冬四季。

在《洛书》中，所示时空的震卦、离卦、兑卦、坎卦分别对应着四象即东南西北与春夏秋冬。春天是草木生长的旺盛季节，为木气盛行，故位居东方代表春天的震卦五行属木。夏天是火气上炎之时，为火气盛行，故位居南方代表夏天的离卦五行属火。秋天为万物凋零肃杀之时，为金气盛行，故位居西方代表秋天的兑卦五行属金。冬天为大雪漫天雪水凝寒冰冻之时，为水气盛行，故位居北方代表冬天的坎卦五行属水。

不仅如此，《河图》、《洛书》还蕴涵了五行相克相生的法则。《河图》从北方水左旋反映出水生木、木生火、火生土、土生金、金生水的五行相生的关系；《洛书》从北方水右旋反映的是水克火、火克金、金克木、木克土、土克水的五行相克的关系。后来，古人依据《河图》、《洛书》中五行相生相克的关系，引出了八卦之间相生相克的自然法则。八卦五行相生法则为：坎一震、巽一离一坤、艮一兑、乾一坎；八卦五行相克法则为：坎一离一兑、乾一震、巽一坤、艮一坎。这是关于五行相克相生的最早的思想。

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行相克，好比战争，彼此敌对。但是都是辩证和依存的关系：

木克土：树木可以入土

火克金：烈火可以溶金

土克水：土可以覆水

金克木：金可以伐木

水克火：水可以灭火

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。