河图洛书谈五行

说到华夏文化,就要朔源河图洛书。《系辞》云：“河出图，洛出书，圣人则之”。河洛不仅蕴含了深奥的宇宙星象之理，亦是阴阳五术数之源,被誉为“宇宙魔方”。

河图洛书都是远古的文明符号。其中河图是一组数字符号,虽然河图的图案出现的比较晚。但在《易经》里早已有记载：天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十，天数五地数五。

我们再看看河图的解说：

天一生水，地六成之

地二生火，天七成之

天三生木，地八成之

地四生金，天九成之

天五生土，地十成之

这段话讲出了从天地之数到五行形成。

宇宙分阴阳两极这是大前提，即然数是宇宙形成后的产物,当然也要分阴阳。一到十是原始数，河图定这十个数里的奇数为阳，一三五七九为阳为天数，二四六八十为阴为地数。孤阴不生,孤阳不长,万物负阴抱阳。这十个数字也不例外,也要阴阳匹配。

一和六分别是天地之数上下两段的第一。上半段一二三四五，下半段六七八九十，阴阳相配这时候产生反应了。

天一地六,生成了一个水。这个水只是代号，它是一种形态,具有流动、柔弱、活泼、向下、寒冷轻灵、滋润的属性

二和七生成了火,也是一种形态。具有炎热、向上、轻灵的属性

三和八生成了木,具有伸长、向外扩散的属性

四和九生成了金,此种形态沉重、坚硬、锋利、敛聚

五和十生成土,此种形态,能从中生长万物、承载静止不动

五行产生了在时空中存在，需要把它配上方位才能运用。根据河图，方位定为木在东,金在西,火在南，水在北，土在中。

世界分阴阳,天地之数分阴阳,五行亦分阳阳

木分阴阳:甲木乙木

火分阴阳：丙火丁火

金分阴阳：庚金辛金

水分阴阳：壬水癸水

土分阴阳：戌土己土

五行分了阴阳就是我们所熟知的十天干了。现在我们明白了天干来源河图，那么地支就来源于洛书。

洛书的九宫,九宫外圈十二个门，每个门取一个象就是地支。四正位每个一支,四隅位每个两支,因为一个有两个门。这就是我们现在说的子、丑、寅、卯…………

五行的产生说了，接下来说说五行的生克。

用现代话来讲就是互相制约,互相支持中的平衡。老百娃常说的：卤水点豆腐一物降一物。就是五行之间的相克。

金生水，五行中金是最坚硬的事物能产生最柔软的水。

火克金,火是轻盈的形态破坏了最坚硬的形态

木克土,动态抑制静态

土克水，静态压制动态

水克火,相同相近属性事物之间的互相制约

金克木，生杀散敛二气之争,完全不同属性之间的博弈

…………

五行生克是一种朴素而直观的平衡原理。

张景岳在《类经图翼》中写道：五行之理,原出自然,天地生成,莫不有数,圣人察河图而推之。所以说五行不是谁发明的，而是古代有智慧的人一圣人,观察河图这个神秘图案，悟明以后告知后人，并且也说出五行从天地一分就存在了，并不是谁观察而来。

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